journal de maintenant - samedi 28 février 2015

journal de maintenant - vendredi 27 février 2015

journal de maintenant - jeudi 26 février 2015

journal de maintenant - mercredi 25 février 2015

journal de maintenant - mardi 24 février 2015

MOAA a réuni cet après-midi les députés de sa "majorité", il leur a parlé de la grève de la SNIM (http://www.cridem.org/C_Info.php?article=667569) et du dialogue ( http://www.tawary.com/spip.php?article23515)

S'agissant du dialogue, il aurait dit qu'il est dicté par l'intérêt national et qu'il accepte de discuter de toutes les question posées par l'opposition dont il attend la réaction à sa main tendue. Il aurait nié l'existence d'une crise économique majeure ou de menaces sécuritaires pesant sur le pays.

journal de maintenant - lundi 23 février 2015

quel Ramadan ? Biram Dah Ould Abeid commence avec ses compagnons une grève de la faim illimitée

1- La prison d’Aleg : Biram et ses codétenus entament une grève de la faim illimitée    La newsletter d’IRA (Numéro 1 du 16 au 22 février 2015)  A la demande de nombre d’observateurs de la scène mauritanienne tant au niveau politique qu’au niveau des droits de l’homme, nous avons décidé d’éditer cette newsletter hebdomadaire pour vous informer, principalement, de l’état de nos prisonniers, des conditions de leur détention et de l’évolution de leur dossier judiciaire. Cette lettre d’information sera donc circonscrite dans son objet à la condition carcérale de nos détenus et limitée dans le temps à la durée de cet épisode. 1- La prison d’Aleg : Biram et ses codétenus entament une grève de la faim illimitée Biram Dah Abeid, président de l’Initiative pour la Résurgence du mouvement Abolitionniste (IRA), Prix 2013 de l’ONU pour les Droits de l’Homme, son adjoint, Brahim Ramdhane Bilal et leur compagnon de lutte, Sow Djiby, président de Kawtaal ont entamé aujourd’hui, lundi 23 février 2015, une grève de la faim illimitée à la suite du refus de l’Administration pénitentiaire de satisfaire les revendications élémentaires qu’ils ont confiées à une lettre adressée au Procureur de la République de la Wilaya du Brakna il y a de cela quatre jours. Parmi ces revendications figurent le droit de visite des amis et proches, la réintégration à leur juridiction d’origine à savoir Nouakchott-Rosso et l’ouverture du procès des autres militants d’IRA maintenus en prison sans jugement.  En représailles à cette grève de la faim, les autorités carcérales leur ont supprimé le droit de visite jusque-là toléré, deux fois par semaine, pour leur épouse et retiré le poste de télévision qui les reliait au monde extérieur, les plongeant de la sorte dans un isolement absolu.    Les trois militants sont dans une aile isolée de la prison, regroupés dans une même pièce de 20 m2 avec accès à un couloir où ils peuvent déambuler une heure par jour. A aucun moment de la journée, ils ne voient le soleil. Interdiction absolue leur est faite de recevoir des visites autres que celles deleur épouse (visites supprimées depuis aujourd’hui). Or, la prison d’Aleg est à 250 Km de Nouakchott où résident leurs familles, ce qui rend la visite des épouses très difficile. La moindre conversation doit se faire en présence des gardes. C'est ce qui a fait que lors de la visite des avocats, ces derniers avaient refusé de communiquer avec eux étant donné qu'ils ne pouvaient le faire en l'absence des gardes. Pas de téléphone ni journaux. Ils disposent d'un poste de télévision qui représente pour eux la seule lucarne sur le monde extérieur et sur lequel ils peuvent recevoir les chaînes d’information nationales.    Les trois prisonniers ne reçoivent ni nourriture ni fourniture de la part de l'administration pénitentiaire d'Aleg, en contradiction flagrante avec les lois mauritaniennes. Les repas et les fournitures (moustiquaires, couvertures...) sont à la charge de leurs parents. Quand ils avaient interrogé le Procureur à ce propos, ce dernier leur a expliqué qu'ils ne dépendaient pas de sa juridiction...! "Vous avez été jugés à Rosso et vous attendez votre jugement en appel à la Cour d’appel de Nouakchott. On vous a amenés ici et on m'a demandé de vous surveiller et de vous appliquer les restrictions que vous connaissez et c'est tout...le reste ne me concerne pas et je n'ai pas de budget pour vous entretenir!"  Nous sommes, à IRA, très inquiets sur la vie de nos militants et exhortons les hommes et femmes de bonne volonté à tout faire pour les faire libérer. Nos militants et sympathisants sont plus que jamais mobilisés et multiplieront les formes de luttes pacifiques pour ne pas laisser les abolitionnistes dépérir dans la prison d’Aleg. Nous tenons Ould Abdel Aziz pour responsable de tout ce qui pourrait leur arriver.  Nous rappelons ici que les détenus sont en attente d'être jugés en appel et sont, théoriquement, sous le régime de la garde à vue. Le dossier de l'appel est encore au niveau de la cour de Rosso. Le juge ne semble pas pressé de le transmettre à la Cour d'Appel de Nouakchott. C'est dire qu'aucune date n'est encore envisagée pour le procès en appel. Pour mémoire, les trois prisonniers ont été arrêtés le 11 novembre 2014 à la suite de leur participation à la Caravane pour l’abolition de l’esclavage foncier qui avait été autorisée par le Ministère de l’intérieur mauritanien. Ils ont été condamnés en première instance à deux ans de prison ferme et à une forte amende par la Cour pénale de Rosso pour « rébellion non armée » et « appartenance à une organisation non reconnue ».  2- Les prisons de Nouakchott : trois ans de prison ferme requis à l’encontre d’autres militants d’IRA Les procès des militants d’IRA se suivent et se ressemblent en Mauritanie. Le Docteur Saad Ould Louleid, Madame Mariem Mint Cheikh et Messieurs Yacoub Moussa, Yacoub Inalla, Boubacar Yatma et Hanana M’Borick, Hanana M’Boirik, Brahim Jiddou et Sabar Housseine, tous arrêtés pour dénonciation de l’esclavage et des pratiques esclavagistes, comparaissent depuis trois semaines devant la cour pénale de Nouakchott. Le 14 février dernier, le Dr. Saad fut admis aux urgences, menottes aux poignets, après avoir été victime de plusieurs syncopes consécutives à de l’hypoglycémie. Il soufre d’un diabète aggravé par le manque de suivi médical et les mauvais traitements dont il fait l’objet de la part de certains hauts gradés de la garde qui ont en charge sa surveillance. Madame Mariem Mint Cheikh a été, elle aussi, la cible de mauvais traitements au sein de la prison des femmes de Sebkha. Lors du procès, le collectif de défense, composé de 22 avocats du barreau de Nouakchott, a pu mettre en pièce tout le montage que l’accusation a grossièrement échafaudé. Mais, en dépit de tout, le Procureur a requis 3 ans de prison ferme à l’encontre de Saad, Mariem et Moussa assortis de 540 000 UM d’amende et la déchéance des droits civiques pendant 5 ans. Le verdict de ce procès est attendu le 7 mars 2015. Hanana M’Boirik avait été condamné en première instance à un an de prison ferme et avait fait appel ; cela fera maintenant dix mois qu’ils croupissent dans la prison de Dar Ennaiim puis dans la Prison Centrale en attendant d’être rejugés.  3- Mais la solidarité s’organise Les luttes des antiesclavagistes mauritaniens interpellent les consciences du monde dans ce qu’il a de plus sensible et de plus profond. Ces hommes et ces femmes qui payent par leur liberté, leur quiétude et leur intégrité physique le prix de la liberté et de l’émancipation de milliers d’autres hommes et femmes ne peuvent laisser indifférent. De nombreux partis politiques, organisations et institutions en Mauritanie ont déjà exprimé leur solidarité avec les abolitionnistes d’IRA. Des Etats, par chancelleries interposées ou directement par les voix les plus autorisées ont exigé la libération des prisonniers d’opinion que sont ces militants des droits humains injustement incarcérés. La semaine dernière, plusieurs dizaines d’ONG de défense des droits de l’homme, menées par Amnesty International, ont réclamé l’élargissement du président d’IRA et de ses codétenus.    Nous rappelons que l’une de ces ONG, Walk Free, avait placé la Mauritanie sur la plus haute marche de l’infamie en la désignant numéro 1, dans son rapport annuel de 2013, en termes de prévalence de l’esclavage dans le monde.  IRA se réjouit de cet élan de solidarité et exprime sa gratitude envers tous ces acteurs nationaux et internationaux qui la soutiennent dans cette épreuve. L’esclavage est une offense à l’humanité tout entière. Aucun Etat ni organisation ne devrait continuer à commercer ou à échanger avec un régime qui le tolère ou l’encourage en mettant en prison ou en harcelant ceux qui le combattent. Le monde entier se doit de bannir un régime comme celui de Ould Abdel Aziz. C’est ce qui a fait plier le régime d’apartheid en Afrique du Sud.

message du pape François pour le Carême 2015

رسالة قداسة البابا فرنسيس

لصوم 2015

"ثبّتوا قلوبكم" (يع 5: 8)

أيّها الإخوة والأخوات الأحبّاء،

زمن الصّوم هو زمن تجديد للكنيسة وللجماعات وللمؤمنين الأفراد. لكنّه، قبل كلّ شيء، "زمن نعمة" (2 قور 6: 2). لا يطلب الله منّا شيئا لم يكن قد أعطانا أيّاه أوّلا: "نحن نحبّ لأنّه هو أحبّنا أولا" (1 يو 4: 19). إنّه ليس لا مُبالٍ تُجاهنا. كلّ منّا عزيزٌ على قلبه،يعرفنا بالاسم، يرعانا ويفتّش عنّا عندما نتركه. يهتمّ لأمر كلّ منّا؛ محبّته تمنعه أن يكون لا مُبالٍ بما يحدث لنا. لكن يحدث انّه، عندما نكون نحن بخير وعندما نشعر بالراحة، ننسى، بكلّ تأكيد، الآخرين (وهذا ما لا يفعله الله الآب أبدا)، لا نهتمّ لمشاكلهم، ولا لآلامهم ولا للمظالم الّتي يتحمّلونها... عندها يقع قلبنا في اللاّمبلاة: عندما أكون بخير وراحة نسبيّا، أنسى أمر الّذين ليسوا بخير. هذا الموقف الأنانيّ، موقف اللاّمبلاة، أخذ اليوم بُعدًا عالميًّا، لدرجة أنّه يمكننا التكلّم على عولمة اللاّمبلاة. هذا أمر مزعج، علينا كمسيحيّين، مواجهته.

عندما يرجع شعب الله إلى محبّته، يجد الإجابات على الإسئلة الّتي لا ينفكّ التاريخ يطرحها عليه. وأريد التوقّف، في هذه الرّسالة، عند أحد التحديّات الملحّة، ألا وهو تحدّي عولمة اللاّمبلاة.

اللاّمبلاة تجاه القريب وتجاه الله هي تجربة واقعيّة لنا أيضا نحن المسيحيّين. لذلك نحن بحاجة لأن نسمع، في كلّ زمن صوم، صرخة الأنبياء الّذين يعلون الصوت ويوقظننا.

الله ليس لامبال تجاه العالم، لكنّه يحبّه لدرجة إعطاء ابنه لخلاص كلّ إنسان. في تجسّد ابن الله، في حياته على الأرض، في موته وقيامته، فُتِحَ الباب بشكل نهائي بين الله والإنسان، بين الأرض والسماء. والكنيسة كأنّها تلك اليد الّتي تمسك هذا الباب مفتوحا بواسطة إعلان الكلمة، والاحتفال بالأسرار، والشهادة للإيمان الّذي يصبّح فعّالا بالمحبّة (راجع غل 5: 6). لكنّ العالم يميل إلى إلإنغلاق على ذاته وإلى إغلاق ذلك الباب الّذي يدخل منه الله إلى العالم والعالم إلى الله. هكذا، لا يجب أبدا على اليد، الّتي هي الكنيسة، أن تعجب في حال رُفضت، وسُحقت وجُرحت.

لذلك فإنّ شعب الله بحاجة إلى تجديد، كي لا يصبح لامبال وكي لا ينغلق على ذاته. وأريد أن أعرض عليكم ثلاث مراحل للتأمّل في هذا التّجديد.

1. "إن تألّم عضوٌ واحد، فمعه تتألّم جميع الأعضاء" (1 قور 12: 26) -  الكنيسة

محبّة الله الّتي تكسر هذا الإنغلاق المميت على الذات الّذي هو اللاّمبلاة، تهبُها لنا الكنيسة بواسطة تعليمها، وبشكل خاص، بواسطة شهادتها. لكن يمكن فقط الشهادة لشيء نكون قد خبرناه مسبقا. المسيحيّ هو ذلك الشّخص الّذي يسمح لله بأن يُلبسه طيبته ورحمته، بأن يلبسه المسيح، لكي يصبح مثله، خادما لله وللناس. هذا ما تذكّرنا به جيّدا ليتورجية خميس الأسرار في رتبة غسل الأقدام. لم يرد بطرس أن يغسل يسوع قدميه، لكنّه سرعان ما أدرك أن يسوع لا يريد أن يكون فقط مثالا في كيفيّة غسل أقدام بعضنا البعض. هذه الخدمة يمكن أن يقوم بها فقط من يكون أوَّلاً قد قَبِلَ أن تُغسل قدميه من قبل المسيح. هذا فقط لديه "نصيب" معه (يو 13: 8)، وهكذا يمكنه ان يخدم الإنسان.

زمن الصوم هو زمن مناسب كي نترك ذواتنا نُخدَم من قبل المسيح، وهكذا نُصبح مثله. هذا يحصل عندما نسمع كلمة الله وعندما نقتبل الأسرار، وبشكل خاص الإفخارستيّا. بها نصبح ما نَقتبل: جسد المسيح. في هذا الجسد، لا يمكن لتلك اللاّمبلاة، الّتي تظهر غالبا وكأنّها تسيطر على قلوبنا، أن تجد مكانا. لأنّ من هو للمسيح ينتمي إلى جسد واحد، وفي المسيح ليس هناك من لامبالين الواحد تجاه الآخر. "لأنّه إن تألّم عضوٌ واحد، فمعه تتألّم جميع الأعضاء. وإن تمجّد عضو واحد، فمعه تفرح جميع الأعضاء" (1 قور 12: 26).

الكنيسة هي جماعة قديسين لأنه فيها يشترك القدّيسون، ولكن أيضا لأنها شراكة مقدّسات: محبّة الله الّتي ظهرت لنا في المسيح وفي كلّ هباته. من ضمن هذه الهبات هناك جواب أولئك الّذين يسمحون أن تبلغهم تلك المحبّة . في شركة القدّيسين هذه وفي هذه المشاركة في المقدّسات، لا يملك أحد شيئا لذاته، لكن ما يملكه هو للجميع. ولأنّنا مترابطون بالله، يمكننا العمل من أجل البعيدين، أولئك الّذين لا يمكننا الوصول أبدا إليهم بواسطة قوانا الذاتيّة، لأنّه معهم ومن أجلهم نصلّي إلى الله، لكي ننفتح جميعا على عمله الخلاصيّ.

2. "أين هو أخوك؟" (تك 4: 9) – الرعايا والجماعات

ما قيل بالنسبة إلى الكنيسة الجامعة يجب ترجمته في حياة الرعايا والجماعات. هل يمكن النجاح في هذا الواقع الكنسيّ في أن نختبر أن نكون جزءا من جسد واحد؟ جسد يقتبل ويتقاسم ما يريد الله أن يعطي؟ جسد يعرف ويهتمّ بأعضائه الأكثر ضعفا، والأكثر فقرا والأصغر؟ أم أنّنا نلجأ إلى محبّة عالميّة تلتزم بعيدا في العالم، لكنّها تنسى لعازر الجالس أمام بابنا المغلق؟ (راجع لو 16: 19-31)

لكي نقتبل ونستثمر بشكل كامل ما يعطينا الله، يجب تجاوز حدود الكنيسة المرئيّة بإتجاهين:

أولا، باتحادنا بكنيسة السماء بالصلاة. عندما تصلّي كنيسة الأرض، تنشأ شراكة خدمة متبادلة وخير يصل إلى حضور الله. مع القدّيسين الّذين وجدوا ملأهم في الله، نشكّل جزءا من هذه الشراكة الّتي فيها تُغلب اللاّمبلاة بالمحبّة. كنيسة السماء ليست منتصرة لأنها أدارت ظهرها لآلام العالم وتنعم منفردة. لكن بالأحرى، القديسون يمكنهم منذ الآن أن يتأمّلوا ويبتهجوا بأنّه، مع موت المسيح وقيامته، قد غلبوا بشكل نهائي اللاّمبلاة، وقساوة القلب والكراهيّة. وإلى أن يتغلغل إنتصار المحبّة هذا في كلّ العالم، ما زال القديسون يسيرون معنا نحن الحجاج. القديسة تريزيا دي ليزيو، معلّمة الكنيسة، كتبت مقتنعة بأن الفرح في السماء بانتصار الحبّ المصلوب ما زال غير مكتمل ما دام هناك إنسان واحد على الأرض يتألّم ويئنّ: "اتطلّع كثيرا أن لا أبقى عاطلة عن العمل في السماء، رغبتي أن أعمل أيضا لأجل الكنيسة ولأجل النفوس" (الرسالة 254، 14 تموز 1897).

نحن أيضا نتشارك في استحقاقات وفي فرح القدّيسين، وهم يشاركوننا صراعنا ورغبتنا في السلام والمصالحة. فرحهم بانتصار المسيح القائم من القبر هو دافع قوّة لنا كي نتخطّى أشكالا كثيرة من اللاّمبلاة وقساوة القلب.

من ناحية ثانية، كلّ جماعة مسيحيّة هي مدعوّة لأن تعبر العتبة الّتي تضعها في علاقة مع المجتمع الّذي يحيط بها، مع الفقراء والبعيدين. الكنيسة رسوليّة بطبيعتها، غير منطوية على نفسها، إنمّا مرسلة إلى جميع الناس.

هذه الرّسالة هي الشهادة الصبورة لمن يريد أن يحمل إلى الآب كلّ الواقع وكلّ إنسان. الرّسالة هي ما لا يمكن للمحبة أن تسكت عنه. الكنيسة تتبع يسوع المسيح على الطريق الّذي يقودها إلى كلّ إنسان، حتى أقاصي الأرض (راجع أع 1: 8). هكذا يمكننا أن نرى في قريبنا الأخ والأخت الّذين لأجلهم مات المسيح وقام. ما اقتبلناه، اقتبلناه أيضا لهم. وبالمقابل، ما يملكه هؤلاء الإخوة هو عطيّة للكنيسة وللإنسانيّة جمعاء.

أيّها الإخوة والأخوات الأحبّاء، كم أرغب أن تصبح الأماكن الّتي تظهر فيها الكنيسة، رعايانا وجماعاتنا بشكل خاص، جزر رحمة في وسط بحر اللاّمبلاة.

3. " ثبّتوا قلوبكم" (يع 5: 8) – المؤمن الفرد

نتعرّض أيضا كأفراد، إلى تجربة اللاّمبلاة. نحن متخمون بالأخبار والصور المزعجة الّتي تخبرنا عن الألم الإنسانيّ، ونشعر في الوقت عينه بكلّ عجزنا عن التدخّل. ما العمل كي لا تبتلعنا دوّامة الرعب والعجز؟

أوّلا، يمكننا الصلاة في شراكة الكنيسة الأرضيّة والسماويّة. لا نهملّن قوّة صلاة الكثيرين! مبادرة 24 ساعة للربّ، الّتي آمل أن يحتفل بها في كلّ الكنيسة، أيضا على الصعيد الأبرشي، في 13 و14 آذار، تهدف أن تعبّر عن الحاجة إلى الصلاة.

ثانيا، يمكننا المساعدة بواسطة لفتات محبّة، تصل إلى القريبين وإلى البعيدين، بفضل كثير من مؤسسات المحبّة في الكنيسة. زمن الصوم هو زمن مناسب لإظهار هذا الاهتمام بالآخر من خلال علامة، ولو صغيرة، لكن ملموسة، لإشتراكنا في الشراكة الإنسانيّة.

وثالثا، ألم الآخر يشكّل نداء للتوبة، لأنّ حاجة الأخ تذكّرني بهشاشة حياتي، وبارتباطي بالله وبالإخوة. عندما نطلب بتواضع نعمة الله ونتقبّل حدود إمكانياتنا، عندها نثق في الإمكانيات اللامتناهيّة الّتي تختزنها محبّة الله. ونتمكّن من مواجهة التجربة الشيطانيّة الّتي تجعلنا نعتقد أنّه يمكن أن نخلّص نفوسنا ونخلّص العالم وحدنا.

كي نتخطّى اللاّمبلاة وادعاءاتنا بالقدرة الكليّة، أريد أن اطلب من الجميع أن يعيشوا زمن الصوم هذا كمسار تنشئة للقلب، كما قال بندكتوس السادس عشر (الرسالة البابويّة، الله محبّة، 31). القلب الرحوم لا يعني قلبا ضعيفا. من يريد أن يكون رحوما يحتاج إلى قلب قويّ، صلب، مغلق بوجه المجرّب، ومنفتح على الله. قلب يترك الروح يتغلغل فينا ويحملنا على طرقات المحبّة الّتي تقودنا إلى الاخوة والأخوات. في العمق، قلب فقير، يعرف فقره الخاص ويبذل ذاته في سبيل الآخر.

لذلك، أيّها الاخوة والأخوات الأعزّاء، أرغب أن أصلّي معكم للمسيح في زمن الصوم هذا: "إجعل قلبنا مثل قلبك" (طلبة قلب يسوع الأقدس). عندها يكون لنا قلب قويّ رحوم، يقظ وكريم، لا ينغلق على ذاته ولا يقع في دوار عولمة اللاّمبلاة.

على هذا الأمل، أؤكّد صلاتي كي يقوم كلّ مؤمن وكلّ جماعة كنسيّة بعبور مثمر  لمسيرة الصوم، وأطلب منكم الصلاة من أجلي. بارككم الربّ وحرستكم السيّدة العذراء اللامبالاة.

عن الفاتيكان، 4 تشرين الأوّل 2014

عيد القديس فرنسيس الأسيزي

Franciscus

journal de maintenant - dimanche 22 février 2015

aveu de malversation ? Cridem reprenant Tawary

21-02-2015 18:45 - Mauritanie :Le président de la CENI verse 30 millions d’um au trésor public (Source)

Tawary - D’une source digne de foi, avons-nous appris que président de la commission électionale nationale indépendante (CENI), Abdallahi Ould Soueid’Ahmed, a versé, hier, vendredi 20/02, en fin d’après-midi, au térsor public, une somme de trente millions d’ouguiyas, en présence du représentant de la police mauritanienne chargée de la lutte contre les crimes économiques et financiers.

Après le versement de la somme réclamée par les autorités, Ould Soueid’Ahmed a remis le reçu de versement à la Cour des comptes. C'est cette instance qui à la suite d’un contrôle avait décelé cette "saignée financière" d'un montant de 30.000.000 d’um, dépensé et non justifié.

C’est à la suite d’une inspection minutieuse que la Cour des comptes, avait lancé un avertissement au président de la CENI pour le versement dudit montant avant le lundi 23 courant.

La dépense de cette importante somme non justifiée par des pièces comptables valables par les services de la CENI est considérée comme une mauvaise gestion et de la malversation financière par les autorités, rapporte une source qui a préféré garder l’anonymat.

Du côté de la CENI, c'est une somme du budget de la CENI dépensée dans le cadre des missions à l’intérieur du pays et des salaires et indémnités des employés , a précisé cette une source .

Nous rappelons que c'est la présente CENI a été désignée par les autorités en place pour gérer la présidentielle et les élections municipales et législatives passées.

Les articles, commentaires et propos sont la propriété de leur(s) auteur(s) et n'engagent que leur avis, opinion et responsabilité

Source : Tawary (Mauritanie)

Commentaires : 3

Lus : 1655 - dimanche 22 février 2015 . 14 heures

 3  7  0 Imprimer1

Impression : Cliquez ici pour imprimer l'article

Commentaires (3)

• el outour 21/02/2015 21:34

  L'acte 2 doit être la démission du président et de son comité de "sages". Si non qu'elle autorité morale peut avoir une cheni dirigée par des prédateurs de deniers public. Honte a vous

• boubou_kibili 21/02/2015 19:52

  Une véritable république du Gondouana. Voilà pourquoi nous ne pouvons en aucun cas faire confiance à cette Commission Electorale nationale d’inféodés (CENI). A votre place et si vous avez la moindre dignité et honneur c’était chers amis de démissionner mais vous ne le pouvez pas car votre parrain sait qui vous êtes tous et toutes, connait que vous avez trahi votre peuple en faisant ce que vous n’aurez jamais dû faire durant ces dernières élections (tripatouiller et jurez que vous dites la vérité, mais sachez qu’il y’a des témoins d’Allah qui ont enregistré tout ce que vous fait et dit et comme le disent si bien les Oulofs Thiey Besse Bobou !!) . Maintenant on n’a plus besoin de vous selon la formule manger le citron et jeter la peau. Vous n’êtes pas dignes de votre fonction et cette photo ne vous fait nullement honneur. Que voulez vous que l’on vous prenne pour des martyrs non vous ne l’êtes pas mais bien des inféodés qui ont vendus leurs âmes pour des miettes. Mais je sais ce que vous savez vous serez ristournés pour le même montant que vous mettrez chacun et chacune car les femmes sont aussi de la partie (Hein Docteur Tandia qu’en pensez vous !!!) dans votre escarcelle et le peuple mauritanien sera encore le dindon de la farce de cette administration nouvelle que nous avions depuis 2008. Pauvre Mauritanie qui est malade de ses fils et filles. Allez donc au garde à vous et au suivant à quand la prochaine vraie CENI dans le cadre du dialogue sans conditions pour une véritable démocratie en Mauritanie ?
  Voir moins

• mdmdlemine 21/02/2015 19:13

  tous mes respects pour pour ce papa qui procède à la manière de Boidiel, non pas par reproche de soi, mais pour se protéger contre les injustices incontrobles de l'autorité...La dignité entière serait aussi de démissionner de la CENI, au moindre reproche de malversations. ce qui m'étonnerait totalement chez le président des sages
  Voir moins

journal de maintenant - samedi 21 février 2015

analyse des responsabilités anti-droits de l'homme aujourd'hui et "années de braise" antan

 

Toute la Mauritanie se demande mais qu’est ce qui se passe au sommet de l’état ?

Toute la Mauritanie se demande mais qu’est ce qui se passe au sommet de l’état ? Pourquoi le régime du putschiste faux général Aziz  tient à emprisonner des militants des droits de l’homme qui n’ont rien fait de mal avec des fausses accusations bidon illégalement ? Qui sont les acteurs qui tirent les ficelles dans se dossier vide ? Bien ils sont trois :

 

Cela tient d’abord aux injonctions du faux général lui-même, Mohamed Ould Abdel Aziz qui se comporte comme un chef des terroristes  qui prend des  citoyens en otage comme bon lui semble, qui cherche à embraser le pays  vers une guerre civile afin de pouvoir  se maintenir après son mandat s’il n’arrive pas à modifier la constitution avec son appel au dialogue avec l’opposition. Certains notables maures sont allés le voir illico pour lui dire qu’ils sont contre les arrestations des militants abolitionnistes  injustifiées d’autant plus qu’ils sont mis dans des conditions inhumaines, qui sont pires celles des dangereux terroristes qui ont tué. Ils ont fait savoir au faux général Aziz qu’il vient d’accentuer le fossé entre les différentes communautés qui constituent le pays, après Taya, il est entrain de créer le pire scenario des tensions entre les mauritaniens, certains n’hésitent plus à qualifier son comportement d’anti-cohésion des différentes communautés nationales par le fait  qu’il n’est pas « Mauritanien » d’origine et qu’il ignore les liens historiques entre nos communautés.  Certains maures n’en peuvent plus et demandent son départ à la tête de l’état par tous les moyens. Il est identifié aujourd’hui comme un homme à la tête de l’état qui serait incapable de respecter ses promesses, un irresponsable qui pille les richesses du pays sans répit pour les placer au Maroc son pays d’origine et dans certains paradis fiscaux. Pour  parvenir à sombrer le pays dans les ténèbres, il s’est entouré d’un autre faux général, un célèbre tortionnaire qui s’est distingué dans les exécutions extrajudiciaires de soldats noirs Mauritaniens entre 1989 et  1992 en lui confiant  la tête de la Direction  Sureté de l’Etat, Mohamed Ould  Meguett qui est chargé de monter les faux dossiers d’accusations vident de sens.  Rappelons brièvement,  lorsque l’ancien dictateur Maouiya Ould Sid’Ahemd Taya avait confié la mise en place du BASEP chargé de la sécurité présidentielle à l’actuel président  Mohamed Ould Abdel Aziz, il commence par accuser son ancien promotionnaire ennemi juré d’avoir fomenté un « putsch » contre  son chef Taya , il fera tout pour  l’exécuter avec  deux  autres. Il s’agit de Sarr Amadou plus BA Seydi et SY Saïdou  qui ont été exécuté en 1987. L’actuel ministre guignol  Sidi Ould Zein  qui n’est même pas juriste, un économiste qui ne connait rien en droit est placé à la tête du ministère de la justice qui reçoit des ordres puis harcèle les juges, les procureurs et responsables pénitentiaires qui dépendent de son département. D’ailleurs le procureur d’Aleg l’avoue publiquement qu’il n’est responsable de rien, chaque jour, il reçoit des ordres et consignes  concernant les prisonniers  venant « d’en haut » nous dit il et qu’il est obligé de suivre. Qui dira mieux ? Voila comment le sommet de l’état mijote pour sombrer le pays dans l’anarchie des  catastrophes. Les mauritaniens doivent arrêter cette folie avant le drame vers lequel ils veulent conduire le pays.  Vous êtes avertis, on dit souvent un homme averti en vaut deux alors que vaut un peuple averti ?  

 

PS : L’ultimatum de la lettre des détenus illégalement dans le bagne d’Aleg : Biram Dah Abeid, Djiby Sow et Brahim Ramdhane Ould Bilal arrive à terme ce Lundi 23 février 2015. Ils avaient adressé une lettre de protestation au procureur de la ville d’Aleg pour dénoncer les conditions inhumaines dans lesquelles ils sont détenus illégalement depuis leur transfère le 15 janvier 2015 dans cette prison sans fenêtre, privé de tout contact avec leurs familles, le monde extérieur alors qu’ils ne dépendent même pas de cette juridiction qui ressemble à un rapt et menacent d’entrer en grève de faim s’ils n’obtiennent pas gain de cause. Il est urgent qu’une mobilisation nationale et internationale se mette en place en leur faveur.

 

Diko Hanoune  

F.N.D.U. - traduction espérée

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد رئيس المنتدى

السادة رؤساء أحزاب وقادة أقطاب المنتدى المحترمون،

السادة رؤساء الهيئات والمنظمات المدعوين

السادة ممثلي المنظمات الشبابية المدعوة

السادة ممثلي المحطات الإذاعية والتلفزيونية والصحافة المكتوبة بشقيها الورقي والالكتروني

السادة والسيدات قيادة ومناضلي الحزب

رئيس وأعضاء المنظمة الشبابية للحزب

السادة والسيدات المؤتمرين

حضورنا الكريم

السلام عليكم  جميعا ورحمة الله وبركاته

يشرفني أن أرحب بكم جميعا، كل باسمه ووسمه وأشكركم جميعا على حضور حفل افتتاح المؤتمر الأول لشباب حزب اللقاء الديمقراطي الوطني.

كما أوجه الشكر الجزيل للجنة الإشراف على تحضير هذا المؤتمر، وعلى ما بذلته من جهد وما ذللته من عقبات من أجل عقد هذه التظاهرة الشبابية الأولى، التي نعول عليها، كنقطة انطلاق جديدة لشباب الحزب وانخراطهم في النضال الوطني، لصالح بلد، هم قادته في المستقبل والمستفيدون من أي تحول إيجابي يتحقق فيه.

أيها السادة والسيدات،

ينعقد هذا المؤتمر الشبابي الأول في ظرف دقيق وخطير، وصل فيه التأزم إلى درجة، قد يصعب تداركه، ما لم نبادر جميعا إلى الحد من مخاطره.

فشعبنا يواجه اليوم خطر تفكك نسيجه الاجتماعي ووحدته الوطنية، الشيء الذي يفسر اختياركم الموفق لشعار مؤتمركم هذا : "بعزم شبابنا نصون وحدتنا ونبني وطننا"، وهو اختيار من الواضح أنه ليس اعتباطيا ولم يأت من فراغ، وإنما هو نتيجة لوعيكم العميق بهذا الخطر.

إنه شعار يعبر عن آلام وجراح هذه المرحلة، التي تنكرت فيها الدولة لجوهر مهامها وناقضت عمليا مبرر وجودها، حين استخدم النظام الحاكم سلطتة كمعول لهدم وحدتنا الوطنية، وهو ما أظهره سعيه الدءوب من أجل بث الفرقة بين مكونات شعبنا.

فهو يخوف هذه الفئة من تلك ويحرض البعض ضد الآخر.. وما استقباله المتكرر لممثلي جهات، تدعو إلى التمايز والتفتيت  والفرقة، إلا صبا للزيت على النار وتشجيعا لترسيخ مظاهر وانتماءات ما قبل الدولة.

إنه فضلا عن ذلك ظل حريصا على تقديم الوظائف والامتيازات على أساس فئوي وقبلي وعرقي، بغية ترسيخ التشرذم وبث الشقاق بين جميع المكونات والفئات والمجموعات.

أيها السادة والسيدات،

إن حداثة نشأة الدولة الموريتانية، تفرض على أي نظام جاد أن يعمل بحزم على نقل المجتمع إلى فضاء المواطنة الرحب عبر سياسات اقتصادية واجتماعية تجعل الولاء للوطن يحل محل الولاءات التقليدية التي تتنافى مع ترسيخ مفهوم الدولة إلا أن هذا النظام ظل يكرس جميع وسائل الدولة من أجل حشر المواطنين في "كيتوهات" قبلية وعرقية وفئوية، كي تسهل سيطرته على الجميع، مستخدما الزبونية السياسية، كأداة لترسيخ هذا الواقع، الذي يمنع الشعب من تحقيق دولة المواطنة، التي تقتضي وتفرض المساواة في الحقوق والواجبات، ويكون للفرد فيها حقوق- كما هو ذات.

فالأنظمة الأحادية التي تتستر وراء غطاء الديمقراطية المزيفة (وهذا أحدها)، تلجأ إلى تكريس هذه "الظاهرة" العرقية والفئوية، ليسهل عليها تعبئة المواطنين خلال الحملات الانتخابية، وتمنحها فرصة للإفلات من الالتزامات التي تخدمهم.

إن التمادي في ممارسات كهذه، قد يؤدي -لا قدر الله- إلى انهيار الدولة، وفي أحسن الحالات سيدفع المواطن إلى الانشغال بهموم البقاء والاصطفاف داخل الانتماءات الضيقة بحثا عن الحماية.

الشيئ الذي يمنع الناس من أن تنصرف نحو الإنتاج والعمل التنموي الذي يلبي طموح الأفراد والجماعات في العيش الكريم. ينضاف إلى ذلك الانفلات الأمني غير المسبوق والذي زاد هو الآخر من الأعباء الثقيلة التي ينوء بها شعبنا الذي أصبج كل شخص فيه يخشى من ردات الفعل ذات الطابع العنصري والفئوي عند حصول أي جريمة.

ينضاف إلى هذه الهموم الوطنية، الارتفاع الجنوني للأسعار وحالة العطش المؤلمة، التي تشكو منها مدن كبيرة ومئات القرى والتجمعات السكانية في الأرياف والضواحي.

أيها الشباب،

إن واقعا كهذا سيجذر الفقر والبطالة في صفوفكم وأنتم الذين تمثلون نسبة 75 في المائة من شعبنا دون سن الثلاثين وتبلغ نسبة البطالة فيكم 62 في المائة وستزيد معاناتكم التي يعبر عنها مستوى البطالة (مع غياب أفق التشغيل).

أيها السادة والسيدات،

إن هذا النظام لايحسن إلا صناعة اليأس التي لا محالة ستؤدي إلى انفجار غير مسبوق وكارثي (الضغط يؤدي للانفجار) وإن حرص النظام على البقاء واستماتته لصد الرفض عنه دفعته لسياسة فرق تسد. وتهيئة التربة لبذور الفتنة حتى تكون المواجهة داخل الشعب.

إن معول السلطة وارتداد ضرباته داخل المجتمع، خلقا تشققات في البيت الوطني، وهو ما يستوجب مجابهة تكتسي طابعا استعجاليا، لدرء هذه المخاطر، وذلك من خلال ترميم ما يمكن ترميمه من دعائم الوحدة الوطنية، ولأن البيت المشترك في خطر، فيجب أن نبدأ بالترميم قبل الدخول في وضع الحلول.. ونحن في حزب اللقاء الديمقراطي الوطني، نمتلك رؤية واضحة لتجاوز هذه الوضعية وتقديم الحلول الناجعة لتفادي نتائجها الكارثية.

 وبما أن المقام لا يسمح بشرحها، فإننا نؤجل عرضها إلى الأيام التفكيرية التي سننظمها مستقبلا حول هذا الموضوع إن شاء الله، ولا بأس بأن نذكر بعض جوانبها بعجالة :

Ø    أن يكون واضحا للجميع أن موريتانيا يجب أن تكون للجميع أو لا تكون.

Ø    بناء دولة القانون والمؤسسات.

Ø    إرساء مبدأ المواطنة وما يقتضيه من مساواة وعدل وإنصاف.

Ø    القضاء على الرق ومخلفاته.

Ø    الوقوف في وجه أي دعاية ذات طابع عنصري

أما ما يخص القيام بالإصلاحات المستعجلة لترميم البيت المشترك فسنذكر منها :

-          التطبيق الفوري والصارم للقوانين المجرمة والمعاقبة لممارسة الرق.

-         إنها مظاهر الزبونية والمحسوبية.

-         توجيه إمكانات الدولة للرفع من مستوى الفئات المهمشة والمغبونة.

-         إنهاء ملفات الإرث الإنساني وكافة المظالم.

-         ومن هنا ندعوا النظام إلى إطلاق سراح كافة سجناء الرأي واحترام الحريات العامة والخاصة.

أيها السادة والسيدات،

إن الانكفاء نحو الانتماءات الضيقة والإصغاء للدعايات التفرقة، هو ما سيسمح للدولة العميقة مستقبلا بإعادة إنتاج نفس النظام- عبر تحالفاتها وقواها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والأمنية والإعلامية.. هذه الدولة العميقة، التي ظلت تشكل سدا منيعا أمام تحقيق المواطنة والمساواة المنشودة، لذا يجب اعتبار النظام القائم والذي أفرزته، هو المسئول الأول والأخير عن هذا التصدع، وهو ما يستوجب حتمية التغيير من أجل انتشال بلدنا من هذا المنزلق الخطير، الذي أو صله إليه هذا النظام المستبد.

شبابنا المؤتمرون،

فما دام الشباب، يمثل نسبة 75 في المائة من مجموع شعبنا وهو المستفيد الأول من أي تغيير، فإنه في المقابل يتحمل مسؤولية التغيير كله أوعلى الأقل بالنسبة ذاتها، فلا تخذلوا وطنكم، الذي هو اليوم بأمس الحاجة إلى نضالكم الذي تقتضي خطوته الأولى الدخول في حملة توعية حول مخاطر الانقسامات الفئوية والعرقية والقبلية.. وإني على يقين أن شباب حزب اللقاء الديمقراطي الوطني، سيكون في طليعة الركب، لكسب رهان الوحدة الديمقراطية والتنمية.

أيها السادة والسيدات

إن الحرص على التغيير المنشود الذي نريده سلميا، لا يمنع من سبر أغوار مدى جدية الدعوة إلى الحوار، الذي ظل جزء من أدبيات حزب اللقاء الديمقراطي الوطني والمنتدى الوطني للديمقراطية والوحدة.. ومن هذا المنطلق، فإننا نؤكد استعدادنا للحوار، انسجاما مع المنتدى وفي إطاره، لكنه الحوار الجاد والمسئول، الذي يتيح فرصة لإعادة ترميم الوحدة الوطنية وليس غيره.

فالسلطة هي المسئولة عن تهيئة الظروف لإنجاح هذا الحوار، الذي يجب أن يرسي دعائم قوية للتناوب السلمي على السلطة ويكون فرصة للبحث عن حل للمشاكل، التي صدعت البيت المشترك، ويعالج مظالم العمال والطلاب وجميع التنظيمات المهنية، التي نعلن من هذا المنبر تضامننا معها.. حوار ينطلق من كون تغيير الدستور أو التلاعب به، -خط أحمر- وعقد يجب أن لا يخضع للأهواء ولا التعطش للتشبث بالسلطة.

(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) صدق الله العظيم

أعلن على بركة الله افتتاح مؤتمركم الأول،

وأتمنى لأعماله التوفيق والنجاح، وأشكركم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته